Ursprünglich war es ein Gebetsraum für Frauen, Mädchen und Jungen bis zum Alter von 13 Jahren und bis Mitte der 1930er Jahre der einzige Ort in der Synagoge von Dąbrowa, der für diesen Zweck bestimmt war (das 2. OG der Synagoge wurde zum Lagerraum umfunktioniert). Heute befindet sich hier eine Dauerausstellung, in der Gegenstände der Volks- (eine Vitrine mit traditionellen Ostereiern) und der materiellen Kultur (technologischer Prozess der Leinenherstellung, Haushaltsgegenstände, die bis Anfang des 20. Jh. im Alltag benutzt wurden) ausgestellt sind. Im zweiten Teil dieses Stockwerks sind Verwaltungsräume untergebracht. Bemerkenswert sind zwei dekorative Elemente: eine Mesusa am Rahmen der Tür, die zum Büro führt (ein traditioneller Gegenstand des religiösen Kultes, ein Behälter mit Fragmenten der Thora und Gebeten, die den Haushaltsmitgliedern Segen spenden sollen), ein Gemälde an der Westwand, mit der Darstellung der Grabstätte von Rabbi Schimon Bar Jochai, der in der jüdischen Tradition als großer Rechtsgelehrter gilt (er wird im Talmud zitiert), Mystiker und Autor des für die jüdische Mystik grundlegenden Werks Sefer Zohar (Das Buch des Glanzes). Der Ort ist auch wegen der alten Tradition des Übergangsritus jüdischer Jungen von Bedeutung, die von da an von der Obhut ihrer Mutter in die Obhut ihres Vaters übergingen, sich mit Männern in der Synagoge aufhielten und begannen, Kippa zu tragen und Phylakterien zu verwenden. An den gegenüberliegenden Wänden befindet sich eine Collage mit Fotos von Frauen aus Dąbrowa aus der Vorkriegszeit. Am Türrahmen, der zum Büro führt, befindet sich eine traditionelle Mesusa mit Fragmenten der Thora und dem auf Pergament geschriebenen Gebet „Schma Jisrael“ („Höre, o Israel“).