Schmuck ist ein guter Ausgangspunkt für Gespräche über ländliche Trachten. In den Museen wird in der Regel nicht die Alltagskleidung, sondern ihre festlichen Varianten ausgestellt. Die meisten von ihnen wurden Ende des 19. und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts gefertigt und verwendet. Es war damals weltweit eine Zeit von intensivem (wirtschaftlichem und sozialem) Wandel, dessen Tempo von politischen Umwälzungen (darunter Nationalitätenbewegungen und zwei großen Kriegen) vorgegeben war. Und auch von der industriellen Revolution – Maschinen sorgten dafür, dass viele Güter auch für die weniger Wohlhabenden zugänglich wurden, wenn auch immer noch nicht für alle. In der Festtagskleidung wurde viel mehr Wohlstand vorgetäuscht, als in Wirklichkeit vorhanden war. Der von Männern und Frauen getragene Schmuck fügt sich bestens in dieses Modell ein. Mit Packfong (bzw. Neusilber – Legierung aus Kupfer, Zink und Nickel) wurde Silber imitiert, aus Brot und Harz geknetete Perlen sollten Edelsteine nachahmen. Ihre Farben und Glanz ziehen die Blicke auf sich, der Klang betört das Ohr. Sie verleihen ihren Besitzern nicht nur Schönheit, sondern auch Ansehen. Der Schmuck für die Bewohner der Dörfer in der Umgebung von Krakau (Kraków) wurde hauptsächlich von Juden aus Kazimierz (ja, interessanterweise von dort!) hergestellt, aber auch von Lehrlingen, die den Beruf des Goldschmieds erlernten.